Det er nesten 100 år siden kristne armeer fra Europa tok Jerusalem.
Europa lider under undertrykkelse og fattigdom.
Bønder og adelsmenn flykter til Det hellige land på jakt etter hell og frelse.
Én ridder kommer hjem på leting etter sønnen sin.
Frankrike, 1184
Korstogfarere.
Rydd veien.
Væpner.
Vent.
Hun begikk selvmord. Kutt av henne hodet.
Og gi øksen tilbake.
- Kjenner du dette stedet, min herre? - Jeg kjenner hele.
Kom igjen, Thomas. Jeg ba deg slutte med det nå.
Av veien for hestene.
Det er mannen.
Vi må få skodd hestene. Vi trenger mat. Og vi betaler.
Han sier ja.
Smeden, Balian, er mannen du er ute etter.
Men du skal vite at han sørger.
Gravfølget vi passerte, var for kona hans.
Barnet deres døde. Hun sørget så mye at hun begikk selvmord.
Råder du fremdeles til det samme som oppi veien?
Ja, min herre.
Hva står det?
"Hva slags mann er en mann som ikke gjør verden bedre?"
Etterlat meg med denne mannen.
Jeg er lei for at du mistet kone og barn.
Jeg har også mistet noen.
Det sies at Jerusalem er det stedet i verden der alle kan søke tilgivelse.
Men jeg kaller det her.
Nå.
Jeg kjente moren din.
For å være høflig, vil jeg si at det var mot hennes vilje.
Men
jeg tvang henne ikke.
Jeg elsket henne på min måte.
Balian, jeg er din far.
Jeg må be deg om tilgivelse.
Jeg er Godfrey, baron av Ibelin.
Jeg har 100 bevæpnede menn i Jerusalem.
Hvis du blir med meg, får du et levebrød
og min takk - der sa jeg det.
Hvem du enn er, min herre, er min plass her.
Det som gjorde det til ditt sted, er nå dødt.
Du vil aldri se meg igjen.
Hvis du vil ha noe av meg, så ta det nå.
Jeg vil ikke ha noe.
Jeg er lei meg for dine problemer.
Gud bevare deg.
Jerusalem er lett å finne.
Du kommer til dit menn snakker italiensk.
Og fortsetter til de snakker et annet språk.
Vi drar via Messina.
Farvel.
De ville tatt deg til Jerusalem.
Bort fra alt dette.
Jeg er presten din, Balian. Gud har forlatt deg.
Jeg sverger på at du ikke vil få fred så lenge du blir her.
Ingen mann har trengt en ny verden mer.
Landsbyen ønsker deg ikke.
Hvis du tar korstoget,
forbedrer det kanskje din kones posisjon i helvetet.
Jeg sier det pent. Hun begikk selvmord. Hun er i helvete.
Men hva hun gjør der hodeløs...
Vent her.
Har du kommet for å drepe meg?
Selv i disse dager er det ikke lett.
Så?
Jeg har begått
drap.
Har vi ikke alle?
Er det sant at i Jerusalem kan jeg slette mine synder?
Og min kones? Er det sant?
Vi kan finne det ut sammen.
Vis meg hånden din.
- La oss se hva du er laget av. - Hånden hans er skadd, min herre.
En gang kjempet jeg i to dager med en pil gjennom testikkelen min.
Bruk aldri en lav parerstilling. Du slåss bra.
La oss jobbe med evnene dine. Ta en høy parerstilling, som dette.
Italienerne kaller den la posta del falcone - haukens parerstilling.
Slå herfra. Sånn.
Gjør det. Med rettere sverd.
Benet tilbake. Bøy knærne. Rettere sverd.
Forsvar deg.
Bladet er ikke den eneste delen av sverdet.
Angrip.
Får jeg tillatelse?
Følg med.
Hva er dette?
Du har med deg en mann - Balian - som drepte en prest.
Jeg er pålagt av biskopen å føre ham tilbake.
Det han sier er sant. De har rett til å ta meg.
Jeg sier han er uskyldig. Sier du han er skyldig, slåss vi.
Gud vil bestemme sannheten i det.
Min tyske venn studerer loven.
Bare gi ham til meg. Jeg kjemper mot deg for noe annet.
Han er en morder.
Det er jeg også.
Hvem som enn dør her i dag, vil du være blant dem.
Du er en adelsmann. Jeg må gi deg veien.
Til flankene.
Takk biskopen for hans kjærlighet.
Du ødela pilen.
Hvis ribbena er knekt, kan margen gå i blodet,
og du kan du få feber og dø.
Ellers så vil det dannes en cyste - og da overlever du.
Du er i Guds hender.
Kan du gi meg noe mer vin?
Det er ikke at de ikke hadde rett til å ta deg.
Det var måten de spurte på.
De hadde rett til å ta meg.
Og det har jeg også.
Å drepe en vantro, er ikke drap. PILEGRIMSLEIR - VEIEN TIL MESSINA
Det er veien til himmelen.
Hvem er dette?
Sønnen min.
Hadde jeg enda kjempet mot deg den gangen du ennå kunne lage horunger.
Jeg kjente moren din da hun laget sine.
Du er heldigvis for gammel til å være min.
Vi skal gjøre opp.
Messina - sjøveien til Det hellige land
Vet du hva som venter i Det hellige land?
En ny verden.
En mann som i Frankrike ikke hadde hus, er i Det hellige land herre over en hel by.
Han som var herre over en hel by, ber i rennesteinen.
Der, ved verdens ende,
er du ikke det du ble født til, men det du evner å være.
Jeg håper å finne tilgivelse.
Det er mitt eneste mål.
Uansett stand er du av min slekt - derfor skal du tjene kongen av Jerusalem.
Hva kan en konge ønske av en mann som meg?
En bedre verden enn tidligere sett.
Et samvittighetens rike.
Himmelens kongerike.
Det er fred mellom kristne og muslimer.
Vi lever sammen. Mellom Saladin og kongen prøver vi på det.
Tror du det er det korstogene fører til?
Det er det.
Min sønn, du er alt som overlever meg.
Ikke skuff meg.
- Hvem er de mennene? - Muslimer.
- Sarasenere. - Får de lov å be sine bønner?
Hvis de betaler skatten sin.
"Lovet være Gud. Det er riktig å hylle ham."
Høres ut som våre bønner.
Det er godt.
Når kongen er død, vil ikke Jerusalem være noe sted for venner av muslimer,
eller kristendommens forrædere, som din far.
Jeg er Guy de Lusignan.
Husk det navnet.
Og meg.
Behold den.
Min herre.
Hvordan kan du ri uten pisk til å slå hesten med?
Han blir konge av Jerusalem en dag.
Fort.
Jeg kan ikke gå lenger.
Ned på knærne.
Vær fryktløs foran dine fiender.
Vær modig og rak så Gud kan elske deg.
Si sannheten, selv om den fører til døden.
Vern om de hjelpeløse og ikke gjør noe galt.
Det er din ed.
Og slik husker du den.
Stig opp som ridder og baron av Ibelin.
Forsvar kongen.
Hvis kongen ikke er mer, beskytt folket.
Tiden er inne, min herre, til å bekjenne overfor Gud, ikke sønnen din.
Er du lei for alle dine synder?
For alle unntatt én.
Nå setter du seil mot Jerusalem, som din far ønsket.
Jeg kommer etter innen en uke. Reisen kan være farefull.
Hvis Gud hadde et formål til deg der, vil Han passe på deg.
Ellers:
Gud velsigne deg.
Han sier det er hesten sin.
Hvorfor skulle det være hesten hans?
Fordi den er på hans eiendom.
Jeg tok denne hesten fra havet.
Han sier du er en god løgner.
Han vil kjempe mot deg siden du er en løgner.
- Jeg akter ikke å kjempe. - Da må du gi ham hesten.
Kjemp mot meg på ærlig vis.
Hvorfor skulle han? Han er en ridder.
Og jeg er baron av Ibelin.
Han sier baronen av Ibelin er gammel.
Han kjenner ham fra Damaskus.
Jeg er den nye.
Stans.
Det er nok.
Ibelin, det er nok.
Ibelin. Stans.
Du tar det pent at jeg har drept din herre.
Hans tid var omme.
Guds vilje skjer.
Avslutt dette nå.
Ta meg til Jerusalem.
Veldig bra hest.
Ta hesten og fortsett på din vei.
Dette er prisen din etter kampen.
Jeg er din slave om du ønsker det.
Jeg har vært slave, eller noe veldig likt.
Jeg vil aldri holde eller tillate noen å holde slaver.
Dra.
Mannen du drepte, var høyt respektert blant muslimene.
- Han het Mummad al Fais. - Jeg skal be for ham.
Ditt edelmot vil bli kjent blant dine fiender
før du møter dem, min frende.
Gamle mann, hvor ble Kristus korsfestet?
Gud, hva ønsker du fra meg?
Hvordan kan du være i helvete når du er i hjertet mitt?
- Du må ha kjent ham. - Hva?
Siden du bærer Godfreys sverd, må du ha kjent ham.
- Det gjorde jeg. - En mann på min størrelse.
Ja.
Med grønne øyne.
Blå.
Bli med oss.
Min herre.
Slutt. Du skader ham.
- Hvor er din herre? - Jeg har ingen.
Gi meg noe vann.
Takk for drikken.
Hvis du ser Balian, sønn av Godfrey, så si at Sibylla var her.
Så hvordan er Jerusalem?
Gud snakker ikke til meg.
Selv ikke på åsen der Kristus døde.
Jeg har ikke Guds nåde.
- Jeg har ikke hørt det. - Det virker som
-Jeg har mistet min religion. - Jeg legger ikke vekt på religion.
Jeg har sett fanatiske handlinger fra alle trosretninger bli kalt "Guds vilje".
Hellighet ligger i rettskafne handlinger
og i det å tappert forsvare dem som ikke kan forsvare seg.
Og godhet -
det Gud ønsker -
er her og her.
Det du bestemmer deg for å gjøre hver dag, sier om du en god mann eller ikke.
Kom.
Kontoret til marskalken av Jerusalem
Kongen har opprettet fred med Saladin disse siste seks årene.
Han mener Jerusalem er et sted for enhver tro,
slik muslimene mente før vi kom.
Disse mennene er tempelriddere. De drepte arabere.
Så de dør for det paven ville kommandert dem til.
Ja, men ikke Kristus, tror jeg. Eller denne kongen.
- Hvem sier at jeg plyndrer? - Det vitnet,
hele Jerusalem, Gud og jeg.
Vitnet, hvis du kaller ham det, er en sarasener. Han lyver.
Det kommer en dag, Reynald de Chatillon, når du ikke er beskyttet av tittelen din.
Når blir det?
Si fra når menn er likeverdige og himmelens kongerike har ankommet.
Tempelridderne ble hengt for et tokt jeg vet du ba om.
Bevis det. Jeg venter i Kerak til du gjør det.
Kongen vil ta slottet ditt i Kerak, Reynald.
Prøv å ta det, Tiberias. Jeg er der.
Min herre, Tiberias.
Min herre.
Det er sant.
Du er din fars sønn. Han var min venn.
Jeg er din.
Godfrey er død. Det kunne skjedd på et bedre tidspunkt.
Kom.
Det ble ropt i gatene at du drepte den store herren av Syria.
Saladin har erklært at du ikke har overtrådt fredsavtalen.
At du hadde god grunn.
Hva vet du om Saladin?
Han er kongen over sarasenere og omgir dette kongeriket.
Han har 200 000 menn i Damaskus alene.
Han kan vinne en krig hvis han går til krig.
Og han får daglig årsaker til krig av fanatikere nylig ankommet fra Europa.
Av tempelridderdrittsekker som Reynald de Chatillon.
Fra dette rommet opprettholder jeg freden så langt som mulig.
Men Saladin og kongen sammen ville gjort verden bedre.
Selv om den bare lever en stund, har den endog levd.
Hva sa faren din om dine plikter?
At jeg skulle være en god ridder.
Jeg ber for at verden og Jerusalem
kan romme en så sjelden skatt
som en perfekt ridder.
Har du spist?
Prinsessen Sibylla av Jerusalem og hennes mann Guy de Lusignan.
Hvor mange riddere fant du i Frankrike?
50.
Har alle sverget troskap til kongen?
Selvsagt, Tiberias. Innlysende nok.
- Sitter du ved mitt bord? - Er det ikke kongens bord?
Er det? Jeg har ikke sett kongen ved det på årevis.
Jeg kan ikke spise her. Jeg er prippen på selskapet.
l Frankrike ville ikke dette vært mulig.
Men her er det ingen siviliserte regler.
Jeg har forretninger i Østen.
Min hustru sørger ikke over mitt fravær.
Hun er enten verdens beste hustru eller den aller verste.
- Skal du treffe Reynald? - Nei. Han er i unåde her.
Jeg er medlem av dette hoffet.
Hvorfor skulle jeg stått i forbund med den urokråken?
For verdens beste hustru.
Gud velsigne Jerusalem.
- Kongen vil se deg nå. - Kongen vil se Godfreys sønn.
Jeg tar ham dit.
I morges snakket jeg uten å vite hvem du var.
Jeg visste hvem du var. Det er umiskjennelig.
Jeg elsket faren din.
Og jeg skal elske deg.
Frykter du å være med meg?
Nei.
Og ja.
En kvinne på min plass har to fjes.
Ett til verden, og ett i privatlivet.
Mot deg er jeg bare Sibylla.
Tiberias synes jeg er uforutsigelig.
Jeg er uforutsigelig.
Nei. Der.
Kom fremad.
Jeg er glad for å treffe Godfreys sønn.
Han var en av mine beste lærere.
Han var der da armen min ble kuttet da jeg lekte med guttene.
Og det var ham, ikke min fars leger, som så at jeg ikke følte smerte.
Han gråt da han sa fra til min far at jeg er spedalsk.
Sarasenerne sier sykdommen er Guds hevn mot vårt rikes forfengelighet.
Selv om jeg er forpint, mener disse araberne
at den straff som venter meg i helvetet er alvorligere og mer vedvarende.
Er det sant, er det urettferdig.
Kom. Sett deg.
Da jeg var 16, vant jeg en stor seier.
Jeg følte i det øyeblikket at jeg ville leve til jeg ble 100.
Nå vet jeg at jeg ikke blir 30.
Ingen av oss velger egentlig vårt endelikt.
En konge kan bevege en mann.
En far kan si noen er hans sønn.
Men husk at selv om de som flytter deg er konger eller maktens innehavere,
kan du kun passe din egen sjel.
Foran Gud kan du ikke si: "Men jeg fikk beskjed av andre om å gjøre det,"
eller at dyd "ikke passet akkurat da".
Dette er ikke godt nok. Husk det.
Det skal jeg.
Så gå til din fars hus i Ibelin og beskytt pilegrimenes vei.
Beskytt de hjelpeløse.
Så kanskje, når jeg er hjelpeløs en dag, vil du beskytte meg.
Der, min herre.
Ibelin.
Din far var viktig.
Men det var ikke landeområdene hans.
Det passer meg.
Min herre, du har 400 hektar, 100 familier.
Du har kristne, jøder, muslimer.
Du har 50 par okser.
Det vi ikke har, er vann.
Ja. Mur veggene.
Jeg er på vei til Kana.
Der Jesus gjorde vann til vin.
Et bedre triks ville vært å gjøre deg adelig.
Lett. I Frankrike kan noen få meter silke adle en.
- Jeg venter gjestfrihet av deg. - Den får du.
- Hva? - Det er årevis siden jeg så en kvinne spise.
Er det sant?
Jeg så deg i dag.
Du har fått et nytt landeområde, og du vil visst bygge et nytt Jerusalem her.
Det er mitt land.
Hvem er jeg hvis jeg ikke prøver å gjøre det bedre?
De prøver å være ett.
Ett hjerte, én moral.
Deres profet sier: "Underkast dere."
Jesus sier:
"Bestem dere."
Bestemte du deg for Guy?
Guy ble valgt av moren min.
Jeg var 15 den gangen.
Hvorfor tror du jeg er her?
Jeg vet at Ibelin ikke er på veien til Kana.
Hva annet vet du, min herre?
Jeg vet at du er en prinsesse.
- Og jeg er ingen adelsmann. - Du er en ridder.
Verken fortjent eller bevist.
Jeg er ikke her med deg fordi jeg kjeder meg eller er usedelig.
Jeg er her fordi
i Østen, mellom to mennesker,
er det bare lys.
Stans.
- Denne karavanen er bevæpnet, Reynald. - Bra. Ikke noe festlig ellers.
De har sett oss.
- Etter dem. Rytteren kommer seg unna. - Det får ikke resultater.
Jeg vil helst ikke henges før kona mi er dronning.
Ikke vær redd. "Hvem annen enn Reynald", sier de.
Det er alltid meg. De vil tro det i Jerusalem.
- Du var i Nasaret og ba. - Du er en farlig mann.
Hvis krigen kommer nå eller siden, vil jeg helst ha den nå.
- Hvor lenge kan den spedalske vare? - Det er Guds vilje.
Jerusalem.
Det er deg.
Guy de Lusignan og Reynald de Chatillon,
med tempelridderne, har angrepet en sarasenerkaravane.
Stillhet. Det var ingen karavane.
Det var en hel hær på vei for å besudle Herrens fødested i Betlehem.
Reynald, med tempelridderne, har brutt kongens fredsløfte.
Saladin vil komme...
Tiberias vet mer enn en kristen burde vite om Saladins intensjoner.
At jeg heller vil leve med menn enn å drepe dem
er grunnen til at du lever.
Den typen kristendom har vel sin nytte.
Vi må ikke gå til krig mot Saladin.
Vi vil ikke det. Det er mulig vi ikke vinner.
Blasfemi.
Jesus Kristi hær og hans hellige kors kan ikke beseires.
Antyder Tiberias det motsatte?
Det må bli krig. Det er Guds vilje.
Stillhet.
Saladin har krysset elven Jordan med 200 000 menn.
Han går først mot Kerak og Reynald de Chatillon.
Min herre.
Vi må ri ham i møte før han når Kerak.
Jeg skal lede hæren.
Min herre, reiser du, vil du dø.
Send beskjed til Balian om å beskytte landsbyboerne.
Samle hæren.
Hva blir det til med oss?
Det vil verden avgjøre.
Verden avgjør alltid.
Min herre, kongen marsjerer mot Kerak.
Slottet Kerak - festningen til Reynald de Chatillon
Sarasenernes kavaleri kommer for å omringe Reynald.
Ingen er i sikkerhet utenfor murene.
Saladin vil komme bak dem.
Søk tilflukt i fortet.
Gjester.
Min herre Balian.
Reynald ber dere komme til Kerak.
Ellers takk. Da vil disse menneskene dø.
Vi holder sarasenerne i sjakk til kongen ankommer.
Ja vel.
Vi kan ikke angripe det og overleve.
Min frue.
- Hva ser du på? - En ridder.
Hans menn.
Er dere med meg?
Fremad.
Del dere.
Ditt edelmot vil bli kjent blant dine fiender før du noensinne treffer dem, min venn.
- Du var ikke den mannens tjener. - Nei. Han var min tjener.
- Hva vil skje med oss? - Som dere fortjener.
Som man høster, sår man.
Det må du ha hørt om?
Opp med deg.
Du får ri til Kerak, men du vil dø der.
Min herre har ankommet.
Si til min herre Saladin at Jerusalem har kommet.
Saladin.
Jeg ber deg trekke kavaleriet ditt tilbake og overlate dette til meg.
Jeg håper du kan vende tilbake til Damaskus.
Reynald de Chatillon vil bli straffet. Det sverger jeg på.
Trekk deg, ellers dør vi alle her.
Har vi nådd en enighet?
Det har vi.
Jeg sender deg mine leger.
Jeg er Reynald de Chatillon.